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  • 申遗能否拯救北京智化寺古乐

       2005年4月20日,有560年历史的北京智化寺京音乐被录制成光盘,其中40首曲目的演奏由83岁高龄的艺僧张本兴老人领衔。 (张涛 摄)   新京报报道:10月11日早晨,东城区禄米仓胡同的上空灰蒙一片。   一道红墙灰瓦的院墙上,海棠和木梨的葱郁给500多岁的智化寺平添了几抹嫩色。此时,一缕徐缓悠扬的清音给古刹带来了越度百年的静谧和空灵。 抬脚走近智化殿,音乐瞬时恢弘而...

    钱昊平

    |智化寺|京音乐|申遗|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/10/1859401655.html
  • 音乐专家韩军指出:五台山佛教音乐是中国传统音乐的“活化石”

      音乐专家韩军指出:五台山佛教音乐是中国传统音乐的“活化石”   中国民族报讯 日前,在山西五台山举行的首届五台山论坛上,音乐专家韩军表示,五台山佛教音乐是中国传统音乐的“活化石”。   韩军是山西省音乐舞蹈研究所前所长,长期关注五台山佛教音乐,并多次进行实地调查研究。韩军指出,在近2000年的发展过程中,五台山佛教音乐不仅始终沿用着佛教进入中国的“歌赞”、“转读”、“唱导”等...

    佚名

    |佛教新闻|台湾|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/08420989320.html
  • 世纪末回眸:智化寺音乐与中国音乐

    。”   对于中国的音乐学家而言,中国的传统音乐,也是一只硕大无朋的巨象。从20世纪30年代开始,中国的音乐学家们,在光线黯淡的条件下,象睁眼瞎一样,开始了“摸象”的工作,一直坚持到现在。当时,使中国的音乐学家们能够基本“摸”到这只象的因缘和条件是:从上世纪后半叶开始的长达百余年的战乱结束后,本世纪50年代的中国大陆,有一个难得的、相对安定的社会环境。这可以说是从1840年“鸦片战争”之后的百年中...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06314844229.html
  • 杨荫浏与中国宗教音乐

      杨荫浏与中国宗教音乐   田青   一、道教音乐——启蒙、阿炳、青城山   中国音乐学的一代宗师杨荫浏,在中国音乐学的许多领域进行了开创性的工作。宗教音乐,即是其中一个重要领域。在本世纪的差不多一半时间里,宗教音乐在中国曾经是一个禁区。而今天,当越来越多的中国音乐学家认同完整的中国传统音乐除民间音乐、宫廷音乐、文人音乐外,还必须包括宗教音乐的时候,人们会更加怀念杨荫浏当年...

    田青

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15282395108.html
  • 五台山佛教音乐现状简述

      五台山佛教音乐现状简述   作者:刘凤   摘 要:五台山佛教音乐保留了大量的古代音乐的信息,是我们中华民族传统音乐的“活化石”,是非常宝贵的中华民族的“口头和非物质文化遗产”,我们要珍惜这一宝贵的遗产,做到保护、传承、发展三方面和谐统一,为我们民族音乐的发展做出贡献。   关键词:五台山 佛教音乐 现状   中图分类号:G2 文献标识码:A 文章编号:1674-098X(...

    刘凤

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08330589005.html
  • 禅与中国音乐1

      第一节、 活泼的禅心与流动的音符——禅与音乐的相似性   近年来,研究禅与中国文化的关系已经成为一门显学,但大部分学者所关注的是禅与中国文学、禅与中国诗歌、禅与中国绘画等等,至于禅与中国音乐的关系,却一直鲜有论者。这很奇怪,也不应该。因为无论就其形而上的层面而言,还是就其形而下的层面而言,都再也没有一种艺术门类像音乐一样与禅有着如此众多的相似性了。更令人遗憾的是,在中国传统音乐中所深蕴着的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06314944230.html
  • 西藏传统音乐的分类

    西藏传统音乐的分类  文·图/米玛洛桑  一直到上个世纪50年代,由于西藏社会一直处于封闭状态,其音乐也长时期停留于固有的传统形式。从分类上看,音乐理论界一般把西藏的传统音乐分为四种类型:即宫廷音乐、民间音乐、宗教音乐、戏剧音乐。此外还有一种三分法,就是将戏剧音乐归类为民间音乐。   宫廷音乐  西藏的宫廷音乐,一般特指西藏在上世纪中叶的布达拉宫供云乐舞之音乐,也包括各地寺院大活佛宫廷内的供云...

    米玛洛桑

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16445361130.html
  • 和谐美妙的佛教音乐

    和谐美妙的佛教音乐 来自:中国民族报 作者: 张红 随着佛教在我国的传播,佛教音乐也被带到我国。佛教音乐被称为“梵呗”,它以“裁制新声、梵响清美、四飞却转”的特点让人耳目一新。但这还是属于地道的天竺佛乐。真正的中国佛教音乐是3世纪初曹植创制的“示意谱”。 5世纪中叶,梁武帝萧衍笃信佛法,熟谙内外之学,素精乐律,亲撰《善哉》等10首佛曲,名为正乐,还遴选出49首佛乐入三朝乐中,并配以歌舞...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22445775185.html
  • 民间佛乐与道场音乐

      民间佛乐与道场音乐   ——摘自方光华《佛教的道场》   宋以后的佛曲,基本上与民间曲调合流,也采用了民间说唱的形式,诸如宝卷、弹词、鼓子词等。宋代流传下来的,如宗镜...音乐的标识。   自从元代南北曲盛行以后,佛教的歌赞几乎全采用了南北曲调。明成祖于永乐十五年至十八年(1417?/FONT>1420)编《诸佛世尊如来菩萨尊者名称歌曲》50卷,就是采用当时流行的...

    不详

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06343944626.html
  • 大足石刻与佛教音乐

    大足石刻与佛教音乐  段绪美  在大足石刻中有19 处存有佛教音乐的实物资料。  这些石刻分布在65个龛窟中,包括伎乐天、伎乐人、罗汉伎乐、佛伎乐、童子伎乐和其它伎乐计151 身,有大小不同的乐组76 个,乐器31 种,240 件。其中北山佛湾、宝顶大佛湾两处有音乐题材的龛窟45个,为最多。  一、伎乐和乐器在石窟中的表现形式在大足石窟中的各种伎乐天(人)和乐器的主要表现形式有以下几种:(一)伎...

    段绪美

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07251582093.html